-
增加神秘感来抬高身价，迷惑众生，对众生不但无所助益，反有害，最是可恶而不可取。 释迦牟尼佛入灭后的佛教，渐渐在印度发展成为小乘及大乘的各派学说。然后传承到南洋成为南传佛教，到汉地成为汉传佛教，到藏地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433853366.html
-
的理念，渗透着禅宗思想的元素。 禅宗思想认为心生万物万境，心却无形无踪，无法捉摸，正所谓”佛性犹如水中月，可见不可取”。高超的艺术境界在宋人严羽那里被描述为”其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，...
欧孟秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22080165429.html
-
承重能力与厚度(高)相关，而与宽的关系不大，方形梁既费料又增加屋顶重量，是不可取的。 求证于考古资料，我国木构建筑滥觞于新石器时期，兴于商周盛于汉，到唐宋时达到光辉的顶峰，以后有所停滞，至明清两朝，...
王海涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563867143.html
-
邀请四川文物考古研究所，壁画维修专家马家郁、黄维贤，将大宝积宫、琉璃殿全部28件壁画揭取，然后进行玻璃钢化处理，成为坚硬块件，再用上上等柏木方料做成壁画底托，可镶嵌亦可悬挂。必要时，也可取入活动画框之中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314269315.html
-
清代壁画 在中国的佛教雕塑史上，明、清两代在佛教雕塑上的成就，与以前历代相比，无论从那一方面来说都是是大为逊色的。而明、清两代的佛教石窟，比元代更为衰微，甚至清代二百六十年中竟无一处石窟可见。即明代的一处以水陆道场浮雕为主的庙宇式石窟造像，也是中国石窟雕像的尾声。清潭头石窟造像作为明代的石窟造像，在佛教雕塑史上的意义是重大的，但在雕技上却很少有可取之处，可以说只是一种明代民间匠工的工艺性作品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315269327.html
-
：“直下无心，本体自现。”又说：“世人闻道佛皆传心法，将谓心上别有一法可证可取，遂将心觅法，不知心即是法，法即是心，不可将心更求于心，历千万劫终无得日。”(见《传心法要》)他的名句：“心不可传，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083770471.html
-
讲经交流会上讲经说法，通过他们所讲的，您觉得有什么可取之处或不足之处，可以通过什么样的方式进行补充和提高？
传印长老：我个人认为这次讲经交流会取得了我预料之外的好成绩。我原来觉得他们可能讲不了这么好，...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390073112.html
-
问题，更是严重的道德问题。一般自杀的成因，无外乎源于人生意义的匮乏，源于作为日常生活准则的价值合理性的丧失。从宗教的角度讲，自杀是不可取的，也是严令禁止的。基督教认为生命是上帝赐予的，自杀就是亵渎神灵...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392673120.html
-
。
二者，还愿要善。
不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441275141.html
-
不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241976778.html